“不獲其身，沒了其身謂之忘我不但 未有他亦止之者。以此身 肅正萬象 不必他，無以止之道。 “行其庭沒了人會” 庭除間到將近不但，在背則雖至將近沒了，言交於物 外物不能接，內所有意沒有搞笑，除非而止，
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